CITA: Los proles son inferiores por naturaleza (George Orwell)

"Parecía una transcripción de uno de los manuales del Partido. Por supuesto, el Partido enseñaba que los proles eran inferiores por naturaleza y debían ser mantenidos bien sujetos, como animales, mediante la aplicación de unas cuantas reglas muy sencillas.

En realidad, se sabía muy poco de los proles. Y no era necesario saber mucho de ellos. Mientras continuaran trabajando y teniendo hijos, sus demás actividades carecían de importancia. Dejándoles en libertad como ganado suelto en la pampa de la Argentina, tenían un estilo de vida que parecía serles natural. Se regían por normas ancestrales. Nacían, crecían en el arroyo, empezaban a trabajar a los doce años, pasaban por un breve período de belleza y deseo sexual, se casaban a los veinte años, empezaban a envejecer a los treinta y se morían casi todos ellos hacia los sesenta años. El duro trabajo físico, el cuidado del hogar y de los hijos, las mezquinas peleas entre vecinos, el cine, el fútbol, la cerveza y sobre todo, el juego, llenaban su horizonte mental.

 

No era difícil mantenerlos a raya. Unos cuantos agentes de la Policía del Pensamiento circulaban entre ellos, esparciendo rumores falsos y eliminando a los pocos considerados capaces de convertirse en peligrosos; pero no se intentaba adoctrinarlos con la ideología del Partido. No era deseable que los proles tuvieran sentimientos políticos intensos. Todo lo que se les pedía era un patriotismo primitivo al que se recurría en caso de necesidad para que trabajaran horas extraordinarias o aceptaran raciones más escasas.

E incluso cuando cundía entre ellos el descontento, como ocurría algunas veces, no conducían a ninguna parte porque, al carecer de ideas generales, solo podían concentrarlo en minucias concretas y sin importancia. Inevitablemente pasaban por alto los males mayores".

"1984" (1949)

George Orwell

43#. El Holocausto no empezó en las camaras de gas. Comenzó con palabras

El pasado domingo se conmemoró el día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Una fecha que nos invita a reflexionar sobre uno de los hechos más deleznables de la historia reciente del continente europeo. Una invitación que lamentablemente no parece calar en la conciencia de la sociedad.  

Yolocaust Project

El desastre que generó la última gran guerra propició la creación de las llamadas sociedades libres (en la actualidad, y aunque sean democracias, no tan libres), la promulgación de derechos humanos (cada vez más pisoteados, cada vez más impunemente), y hasta la creación de la ONU, que surgió de las cenizas del holocausto (que tampoco parece lograr resultados visibles en su labor de promover la igualdad, la unión de naciones y luchar contra las injusticias sociales).

No es difícil quedar sobrecogido por la atrocidades cometidas durante el holocausto o sentir compasión por las víctimas, así como ser consciente de las cotas de barbarie que puede alcanzar la naturaleza humana (la de algunos humanos, al menos). Aquella monstruosidad sucedió hace 60 años, y sin embargo, no parece parece haber dejado impronta duradera en nosotros, en los ciudadanos y en el conjunto de la sociedad, más allá de conmemoraciones puntuales y algún pellizco en el estómago cuando vemos alguna película ("La lista de Schindler" o "El hijo de Saul"), documental relacionado ("Shoah") o publicaciones a propósito (Primo Levy o Viktor Frankl).  

Yolocaust Project

Aquel desastre, que comenzó por la incitación al odio, se ha ido diluyendo en el tiempo, permitiendo que olvidemos el peligro que esto supone. Que esta incitación suceda entre particulares o a través de las redes sociales, no me parece nada edificante. Pero que responsables públicos de la talla de partidos políticos e incluso presidentes de gobierno, sean quienes apadrinen y preconicen este rechazo al otro es una irresponsabilidad de dimensiones colosales, que sigo sin entender cómo no está penada por la ley. 

Ante la mirada indolente del autoridades gubernamentales e instituciones, de lideres políticos, sociales y religiosos, nadie impide esa práctica. La tendencia a no asumir responsabilidades se ha impuesto como estrategia habitual en nuestra sociedad de la opulencia, y no solo por parte de responsables públicos sino también por los ciudadanos de a pie. Estamos obviando temerariamente el escarmiento que sufrieron las víctimas del holocausto, gritándonos a la cara que permanecer en la indiferencia ante abusos e injusticias deriva en la inacción, pero sobretodo, consiente la impunidad.

Comprendo que el ideal de justicia universal y de entendimiento mutuo entre comunidades o sociedades sea exactamente eso, algo idílico. Pero no tener presente las dolorosas lecciones que nos enseñó el Holocausto, cualquier holocausto similar, es, además de faltar a la memoria de los fallecidos y al respeto de los supervivientes, una grave imprudencia que pasará factura.  

Holocaust Memorial, California

Savater nos decía en el anterior post que si no cuidábamos la democracia, esta puede terminar por convertirse en alguna forma de autoritarismo o depotismo. No hace falta ser un reputado intelectual para constatar que esta advertencia no es en vano. Deténganse un momento y echen un vistazo a los vientos que corren a nuestro alrededor: el auge de la extrema derecha en el ámbito político, la desidia (o malicia) con que se tratan a los más necesitados (inmigrantes y refugiados), la atención desmesurada que están alcanzando los populismos, etc.

No quiero ser pájaro de mal agüero ni caer en el catastrofismo, pero recuerden algo con letra mayúsculas, en negrita y subrayado en su conciencia: El holocausto no empezó con las cámaras de gas; comenzó con palabras.